Rainha Lupa

 

«Rainha Lupa (também conhecida como Rainha Lupa, Rainha Lopa, Rainha Luparia, Rainha Luca e Raina Loba) é uma personagem da mitologia da galega. Ela é mencionada tanto no Codex Calixtinus quanto na Lenda Dourada, envolvendo a trasladação do corpo do apóstolo Tiago por seus discípulos. Seu nome alude à sua astúcia, e ela é escrita como sendo um obstáculo para os discípulos do apóstolo Tiago, Teodoro e Atanásio, enquanto procuram um lugar para sepultar seu corpo. Ela finalmente vê seu erro e se converte ao cristianismo.

Sua história é bem conhecida em toda a Galiza e ela ainda influencia a sua cultura. Sua história é parte integrante da tradução das relíquias do apóstolo, e sua casa fica ao longo da rota do Caminho Português para Santiago de Compostela.

Lenda

A tradição galega diz que Lupa, uma nobre viúva,[1] viveu no Castro Lupario,[2] ao longo do que hoje é chamado de Caminho Português. [3] Ela aparece no Livro III (Liber de translatione corporis sancti Jacobi ad Compostellam) do Codex Calixtinus do século XII, que contém uma história sobre o que foi feito com o corpo do apóstolo Tiago após seu martírio. De acordo com a história, após sua chegada a Iria Flávia, os discípulos de Jaime, Teodoro e Atanásio [4] abordaram a rainha para dar-lhes um lugar para enterrar o corpo de Tiago. [5] Lupa escolheu enganar os discípulos e os enviou ao rei de Duio com a intenção de matá-los. O rei os aprisiona, mas eles são libertados por um anjo e voltam para a rainha. [6]

Então, de acordo com a Lenda Dourada, Lupa tentou enganá-los e os enviou ao Monte Ilicino (agora conhecido como "Pico Sacro") para coletar alguns de seus bois para carregar o material necessário para construir a tumba. [4] Ela não disse a eles que uma caverna na montanha era a entrada para o inferno e era guardada por um dragão. [4] No entanto, a presença da santa cruz protegeu os discípulos do mal e domou os touros. [7][8] Ao testemunhar os eventos milagrosos, Lupa se converteu ao cristianismo e ajudou a construir o túmulo do apóstolo em Libredão. [7] Diz-se também que, após sua conversão, ela transformou sua casa em uma igreja. [9]

Entre as histórias sobre Lupa está uma recolhida de um camponês galego idoso sobre a rainha que vivia no Pico Sacro:

"A rainha Lupa viveu n'O Pico Sacro. Havia um servo de uma casa que levava os porcos para pastar na montanha. Este servo percebeu que alguns dos porcos estavam engordando muito, então decidiu segui-los. Ele foi para uma caverna. Lá ele conheceu a rainha Lupa. Ela disse a ele que alimentaria os porcos e, em troca, quando os animais fossem abatidos, ele deveria dar a ela as melhores linguiças de porco da melhor carne de porco. Ele aceitou. Quando a dona dos porcos, uma velha, soube disso, em vez de levar as melhores linguiças de porco, ela levou as piores. A Rainha Lupa jogou o engano de volta na cara da velha e disse que iria puni-la. As linguiças de porco se transformam em cobras, que a comem. Seu esqueleto ainda pode ser visto no fundo do poço." [10]

A relação de Lupa com o Pico Sacro é forte. O autor H.W. Howes escreve sobre histórias de seu castelo localizado lá e que um "monstro meio-humano guarda seu tesouro escondido". [11]

Seu nome, "Lupa", lembra a palavra "lupino" (que significa "característica ou relacionada a lobos"), que por sua vez é derivada do latim lupus. O folclore da Galiza contém muitos contos de "Lobishome". Seu nome pode ser uma alusão à sua natureza de loba. [12] O legado de Lupa está sujeito a múltiplas interpretações. Embora seu mito seja popular entre os católicos, outros pensam que Lupa poderia ser a representação de uma deusa pré-cristã, talvez a versão feminina de Lugh. [13] O acadêmico galego Manuel Gago Marinho escreveu sobre Lupa e observa que, na Idade Média, partes da aristocracia galega afirmavam descender dela. [14] Diz-se que Lupa está enterrada no Castelo de São Jorge, no Monte Pindo. [15]

Na cultura popular

A vieira do peregrino, usada pelos viajantes no caminho, também pode estar relacionada à rainha. Uma versão da história do corpo de Tiago sendo trazido de Jerusalém para a Galícia fala do navio quando se aproximava da terra. O casamento da filha da rainha Lupa estava ocorrendo em terra. [16] O cavalariço estava a cavalo e, ao se aproximar do navio, seu cavalo se assustou e caíram no mar. [17] Ambos emergiram da água vivos, cobertos de conchas. [18]

Hoje, há um corte profundo com 2 por 6 metros no topo do Pico Sacro conhecido como "Rua da Rainha Lupa" (em português: caminho da Rainha Lupa). O corte pode ser uma fissura natural ou o resultado da mineração realizada pelos romanos. A lenda local atribui o corte à Rainha Lupa, ou à espada de um Titã. Alguns contos colocam seu castelo no Pico Sacro, e que o corte fazia parte de suas defesas. [19]

Várias peças de arte a apresentam, entre elas o Traslado do corpo de Santiago Maior até ao palácio da rainha Lupa de Martín Bernat está em exibição no Museu do Prado. [20] Lupa ainda guarda a imaginação de muitas pessoas, sendo o Castelo Lupario um local turístico. [3] Em 2 de julho de 2016, a ópera "A Rainha Lupa", com música do compositor galego Fernando Vázquez Arias e um libreto de João Peres [gl], estreado no Teatro Colón na Corunha. [21]

A Serra Rainha Loba tem o nome de Lupa. [22] O Prémio Rainha Lupa é atribuído a obras galegas de literatura infantil. [23]

Referências

1. Howes, H.W. (30 de junho de 1925). "O Culto de Sant-Iago em Compostela". Folclore. 36 (2). Taylor & Francis, Ltd.: 132–150. 

2. Castellá Ferrer, Mauro (1610). Historia del Apostol de Iesus Christo Sanctiago Zebedeo. pág. 117, 130.

3. "A Rota Mar de Arousa e Río Ulla". O Caminho de Santiago. Xunta de Galicia. Consultado em 28 de novembro de 2021

4. de Voragine, Jacobus (1265). "São Tiago, o Maior". A Lenda Dourada.

5. Governo Regional da Galiza. "Lendas do Caminho de Santiago" – via Google Arts and Culture.

6. Pazos, Antón M. (2016). Traduzindo as relíquias de São Tiago: de Jerusalém a Compostela. Routledge.

7. Senén, Felipe [em galego] (5 de junho de 2016). "O "Bosque de Galicia": os bosques animados, Libredón, Ilicino..." La Opinión de A Coruña (em espanhol). Consultado em 20 de dezembro de 2020

8. Rodríguez, Eladio (2001), "Boi", Diccionario enciclopédico gallego-castellano, p. 368, Rodríguez atribui a esta lenda a origem do ditado popular "Boi bravo, vente ó carro, que o manda o Señor Santiago"

9. Bourdua, Louise (2012). "Algumas fontes de peregrinação para Altichiero". Um trecento mais largo. pág. 190-199. 

10. Oliveira, A.; Oliveira, C.; Feo, J. (1951). "Liber Sancti Jacobi. Codex Calixtinus" (PDF). Ed. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Santiago de Compostela: Instituto "Padre Sarmiento" de Estudios Gallegos: 391. conforme citado por Costas Goberna, J. Bernardino; Otero Dacosta, Tereixa; LÓpez Mosquera, J.M. (janeiro de 2008). "Mitos, lendas e crenças em cavernas de granito". Cuadernos do Laboratorio Xeolóxico de Laxe. Universidade da Coruña: PDF.

11. Howes 1925, pág. 141.

12. Caminho de Santiago. Academia de ex-alunos de Yale. p. A Lenda Dourada de São Tiago. Consultado em 20 de julho de 2023

13. Cuba, Xoán Ramiro [em galego]; Reigosa, Antonio [em galego]; Ruíz, Xosé Miranda [em galego] (1999). Dicionário dos seres míticos galegos. Xerais de Galicia. Arquivado do original em 18 de fevereiro de 2022 . Consultado em 18 de fevereiro de 2022

14. Gago Mariño, Manuel [em galego]. "Hai unha muller no corazón mítico de Galicia (Raíña Lupa)". Consultado em 9 de março de 2023 – via Twitter

15. Stanton, Edward F. (1994). O Caminho das Estrelas para Santiago. A Imprensa da Universidade de Kentucky. p. 192. 

16. Bahrami, Beebe (2009). O Viajante Espiritual: Espanha: um Guia para Locais Sagrados e Rotas de Peregrinação. Imprensa Paulista. p. 36. 

17. Starkie 1965, pp. 70-71.

18. Starkie, Walter (1965) [1957]. Os Caminhos para Santiago: Peregrinos de Santiago. Imprensa da Universidade da Califórnia.

19. "RÚA DA RAÍÑA LUPA / CALLE DE LA REINA LUPA". Concello de Boqueixón (em galego). 14 de outubro de 2016. Arquivado do original em 16 de julho de 2023 . Consultado em 20 de junho de 2023

20. "A transferência do corpo de São Tiago Maior no Palácio da Rainha Lupa". Museo Nacional del Prado.

21. "A Raíña Lupa" de Fernando Arias". La Voz de Galicia (em espanhol). 2 de julho de 2016. Consultado em 22 de dezembro de 2020

22. Caamaño Rivas, Víctor M.; Oliveira, Adela; Daporta, Seg; Núñez Pérez, Manuel; Pontanilla Pérez, Isaac (2006). As montañas de Galiza (em galego). A Nosa Terra. 

23. "Premio de Literatura Infantil e Xuvenil "Raíña Lupa"". Deputación da Coruña (em galego). Consultado em 23 de novembro de 2017

Bibliografia

. Cuba, Xoán Ramiro [em galego]; Miranda, Xosé [em galego]; Reigosa, Antonio [em galego] (1999). Dicionário dos seres míticos galegos. Vigo: Edicións Xerais de Galicia. pág. 212. ISBN 84-8302-363-6.

Ligações externas

. Media relacionados com Raíña Lupa no Wikimedia Commons 

. "Lupa". xacopedia.com (em espanhol). Consultado em 25 de julho de 2023

. "A lenda jacobina da rainha Lupa". TranslationMedia. 27 de maio de 2021. Arquivado do original em 26 de março de 2023 . Consultado em 26 de março de 2023 »

Fontes:

Transcrição e tradução de [https://en.wikipedia.org/wiki/Queen_Lupa]

[https://gl.wikipedia.org/wiki/Raíña_Lupa]

[https://es.wikipedia.org/wiki/Reina_Lupa]

[https://eo.wikipedia.org/wiki/Reĝino_Lupa]

[2025.04.24]